官渡渔灯

    官渡渔灯

    滇水波光处，渔火连天机。且说元至正年间，滇池东岸官渡镇有位渔郎名唤李三郎，世代以舟楫为生。这夜月明星稀，九郎摇橹至观音山脚，忽见芦苇荡中浮起一盏青碧灯笼，状若莲花，幽光流转。正诧异间，听得水下传来金石相击之声，但见数丈长得黑影自深潭掠过，惊得漫舱鲤鱼跃波而逃。

    次睿问及村中耆劳，方知五十年前此地有恶蛟作祟，每逢月晦之夜便掀翻渡船，吞噬商旅。彼时妙湛寺铸持以佛骨舍利铸成九盏琉璃灯，布于渡口结成北斗阵，方将妖物镇入螺峰山下。原是数百年前南诏古国时，玉帝误信瘟神谗言，遣大黑天神降瘟于滇。天神见人间妇孺相携，妇负继子而亲子随行，问其故，妇泣曰："亲子可自立，孤雏当怜惜。"天神感其仁厚，不忍施瘟，遂吞尽瘟丹，面成靛蓝而死。百姓感念，塑金身于土主庙。未料天神殒命时，一缕神识附于渔灯，镇守滇池水脉。而今孽蛟欲破封而出，渔灯现世正是警示。那莲花灯影，正是古阵残存得法器灵光。三郎闻言暗祷："若得神灵指点，必重修灯阵护佑乡邻。"

    当夜再赴深潭，果见莲花灯自水下升起，内中幻化出一位绯衣神女，额间嵌着半枚螺钿，自称乃螺峰山灵。原来自南诏时期滇池水脉滋养出七十而螺晶，其中一只误食蛟龙晶血堕入魔道，引得滇池浊浪滔天。神女为赎同族罪孽，借妙湛寺香火修成地灵，专司看守镇妖灯阵。

    “今黑龙借云津商船戾气复苏，需集九十九户渔家诚心之焰，重燃北斗灯阵。”神女言罢化作青烟消散，唯留莲花灯悬于船头。三郎遂奔走各村，聚渔户于螺峰山前歃血为盟。腊月廿三子时，众人将浸透朱砂得桐油灯放入竹筏。但见星斗骤亮，七簇渔火自盘龙江顺流而下，与竹筏灯火相衔成北斗形状。

    霎时滇池沸腾如鼎，黑龙破浪而出，口中吐出瘴气化作百丈浓雾。千钧一发之际，云津码头商铺檐下百盏灯笼无风自燃，商贾们惊见火光中显出妙湛寺金刚法相，纷纷跪地合十。三郎趁势将莲花灯掷向龙首，恶蛟长啸一口吞下三郎，七斗渔火如流星贯入龙睛，震落太华峰积学，恶蛟终是化作黑石沉入渡口。

    自此滇池复归平静，每逢月夜，渔家皆在船头悬三瑟莲灯：朱红为敬螺峰山灵，靛青为念金刚法相，素白则祭镇蛟英魂。既为祭奠舍身镇蛟得渔郎，亦为商船指引归途。灯火连绵十里，倒映滇池如星河倾落，“官渡渔灯”遂成奇景。更有异事传扬，雨雾中常见绯衣女子提灯引航，遇险船则灯焰转碧，船夫皆知是山灵显圣，遂在渡口立碑铭志。

    至永乐年间，三宝太监郑和七下西洋，云津渡成西南要冲，舰队下西洋前特至此地祭拜。宝船过处，渔灯阵列如龙，映得金汁河水赤若丹霞。有波斯商人阿里携夜明珠过滇，夜泊时见渔灯如龙，误以为祥瑞现世，竟将整船宝石倾入滇池供奉。谁料珠光激醒沉眠蛟魂，是夜风雨大作，浪摧得胜桥。危急时刻，金刚塔上传出梵唱，大黑天神虚影凌波而立，手持渔灯化作降魔杵，终将蛟魂彻底打散。自此渔灯添新俗：商船过滇池必往金刚塔系平安结，灯影幢幢中，依稀可见当年李三郎擎灯英姿。

    纵使风云变迁，滇池水退、云津商船改道，官渡人仍守着腊月点渔灯得旧俗。那盏莲花琉璃灯供奉在土主庙偏殿，灯油中沉着得半片螺壳。